Je bezoekt de Quba-moskee, de eerste moskee gebouwd in de islam, en de beloning voor het bidden erin is gelijk aan de beloning voor Umrah

Hier ziet u de eerste plaats waar de profeet, moge God hem zegenen en vrede schenken, bad voordat hij Quba bereikte

Je zult hier het water van de bron van Ghars zien en ervan drinken, wat een van de bronnen is waaruit de Boodschapper van God, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, ervan dronk en zich waste toen hij ziek was en na zijn dood

Hier ziet u de boerderij en bron van Salman Al-Farsi en de plaats van de planten die de profeet, moge Gods gebeden en vrede zij met hem, plantte om Salman Al-Farsi's nek te bevrijden, die 300 palmbomen is

Hier ziet u de plaats waar de profeet, moge Gods gebeden en vrede zij met hem, woonde in zijn vrouw, mevrouw Maria Al-Qibtiyya, en zij werd op deze plaats begraven, moge God tevreden met haar zijn.

Hier ziet u de eerste plaats waar de profeet, moge Gods gebeden en vrede zij met hem, het vrijdaggebed leidde met de mensen, en een moskee werd gebouwd in de plaats van zijn gebeden, de vrijdagmoskee.

Hier ziet u het Quba-kasteel, een van de oude kastelen in Medina, die werd gebouwd tijdens de campagne van de Hasjemieten tegen Fakhri Pasha en de Turken om de Turkse overheersing te verwijderen en de Arabische heerschappij te vestigen onder leiding van Sharif Hussein.

Hier ziet u de Al-Anbariya-moskee, de moskee die werd gebouwd door de Ottomaanse sultan Abdul Hamid II in 1326 AH 1908 AD, om deel uit te maken van het Medina Station-project, het laatste station van de Hejaz-spoorweg, die verbond de stad en Damascus, dat werd gebouwd in het Al-Anbariya-gebied van Medina, dus de moskee en het station droegen de naam van de regio.

Je zult het hier zien: Het Hijaz-treinstation in Medina, ook wel bekend als de Ascion, is het eindstation van de Hijaz-spoorweg en ligt op 1.320,5 kilometer van het Hijaz-station in Damascus. Het werd geopend op 1 september 1908 en het is een van de meest prominente stations van de Hijaz-spoorweg, zoals werd getoond met een architectonisch ontwerp Uniek in de buurt van de Al-Anbariya-moskee, die werd gebouwd door sultan Abdul Hamid II, als evenals de spoorlijn met zijn stations. Het station werd met tussenpozen gestopt tijdens de Eerste Wereldoorlog totdat het volledig werd stopgezet in 1921. Nu is het omgebouwd tot een museum en is het gerehabiliteerd en gerenoveerd om het Hijaz Railway Museum te worden.

Je ziet hier: Al-Suqia-moskee. Deze moskee werd gebouwd op de plaats van de koepel van de Boodschapper, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, toen hij uitging voor de Slag bij Badr en de parade van zijn leger. Je zult meer dan één doorn hebben en God wil met Zijn woorden de waarheid bevestigen en de wortel van de ongelovigen afsnijden. En de Boodschapper, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, bad op deze plaats en riep om zegeningen voor de mensen van Medina, en hij sprak het beste gebed tot hem uit en voltooide de bevalling: “Oh God, Abraham, uw vriend en dienaar , riep je voor de mensen van Mekka, en ik ben je dienaar en boodschapper. Ik nodig je uit voor de mensen van Medina zoals Abraham je noemde voor Mekka. En hun vruchten, O God, maken Medina dierbaar voor ons, zoals U Mekka dierbaar voor ons hebt gemaakt. En het is overgeleverd dat Umar ibn al-Khattab op deze plaats water zocht met Abbas ibn Abd al-Muttalib.

De bron van Achab is een van de bronnen van Medina en staat bekend als de bron van Zamzam, gezegend en naar de naam Zamzam. De put bevindt zich in Al-Hurrah Al-Gharbiyya en was eigendom van Saad bin Othman.

En mevrouw Fatima Al-Kubra, de dochter van Imam Al-Hussein, moge God tevreden met haar zijn, heeft een bekend huis en put in Al-Madinah Al-Munawwarah, en de put heette Zamzam Well in Makkah Al- Mukarramah, en mensen dronken ervan.

De Zeven Moskeeën, een van de belangrijkste bezienswaardigheden die worden bezocht door degenen die naar Medina komen, en het is een groep kleine moskeeën waarvan het werkelijke aantal zes is, niet zeven, maar het werd beroemd onder deze naam, vanwege de toevoeging van enkele van de Qiblatain-moskee binnen deze moskeeën, want wie hem bezoekt, bezoekt ook die moskee op dezelfde reis, dus het aantal wordt zeven.

De reden voor het benoemen van de moskee is te wijten aan het feit dat nadat de Almachtige God zijn profeet Mohammed, vrede zij met hem, bevolen had zich in gebed naar de Al-Aqsa-moskee te keren en er een qiblah voor hen te maken, de profeet Mohammed zijn Heer opriep om geef het terug aan de qiblah van de profeten, wat de eervolle Kaaba is. ) In de tweede rak'ah, toen de verzen "hieronder geschreven" werden geopenbaard, veranderde de profeet Mohammed de richting van de qiblah terwijl hij het gebed zelf verrichtte in de richting van het Heilige Huis, en de congregatie van aanbidders volgde hem en veranderde hun qiblah richting de eerbiedwaardige Kaaba, en toen schoof de profeet Mohammed hen naar voren totdat hij voor hen arriveerde om het gebed ook als hun imam te voltooien. Het eerste gebed was hetzelfde.

Wadi Al-Aqiq is een van de beroemdste valleien van Medina. Hij verwierf zijn bekendheid vanwege zijn associatie met de biografie van de Boodschapper Mohammed, en het werd de Gezegende Vallei genoemd omdat de Boodschapper zei: "Hij kwam vanavond naar mij toe, komend van mijn Heer, en hij zei: Bid in deze gezegende vallei. ” De Agaatvallei heeft een nauwe band met de geschiedenis van Medina, en het land van de Moskee van de Profeet werd tijdens het tijdperk van Omar Ibn Al-Khattab aangelegd met zachte kiezelstenen uit zijn land, en in sommige vroegere tijdperken was het als een rivier die stroomde altijd, en er groeiden boerderijen in de buurt en paleizen werden gebouwd aan de oevers, vooral in de Umayyad- en Abbasid-tijdperken.

Het werd opgericht krachtens het decreet uitgevaardigd door koning Saud bin Abdulaziz Al Saud op Rabi` al-Awwal 25, 1381 AH, overeenkomend met 6 september 1962 AD, met de oprichting van een universiteit gespecialiseerd in sharia en religieuze wetenschappen in Medina. Al-Aqiq Al-Gharbia, ten zuiden van de koninklijke paleizen, 5 km van de Haram.

Saeed bin Al-Aas Palace is een oud oud paleis in de Al-Aqiq-vallei in Al-Madinah Al-Munawwarah. Het werd gebouwd door de metgezel Saeed bin Al-Aas toen hij gouverneur van de stad was in de opvolging van Muawiyah bin Abi Sufyan.

Een man uit Banu Ghaffar had een oog genaamd Rumah, en hij verkocht er waterzakken van voor modder. De profeet Mohammed zei: "Je verkoopt het voor een goed in het paradijs." Hij zei: “O Boodschapper van God, ik heb geen ander goed dan dat. kocht het? Hij zei: Ja, hij zei: ik kocht het en maakte het voor de moslims. En Othman kwam naar de Jood, verlangend om met hem te onderhandelen, maar hij weigerde alles te verkopen, dus kocht Othman de helft ervan voor twaalfduizend dirhams en gaf het aan de moslims. . Dus als het samenviel met Uthman's dag, dronken de moslims genoeg voor twee dagen, en toen de Jood dat zag, zei hij: "Je hebt mijn wagen bedorven, dus kocht hij de andere helft, dus kocht hij het voor achtduizend dirhams."

De Schildmoskee bevindt zich in Al-Madinah Al-Munawwarah, en op deze locatie stopte de Boodschapper van God tijdens zijn vertrek naar de Slag om Uhud en deed zijn schild (of schilden) af en bad Asr, Maghrib en Isha en bracht de nacht, bad toen het ochtendgebed en ging op weg naar de plaats van de slag om Uhud. Het staat ook bekend als de moskee van de sjeiks en de moskee van Al-Bada'i, en het ligt vlakbij de moskee van Bani Haritha of de Moskee van Al-Mustarah of Bani Haritha-moskee, waar de Boodschapper van God rustte tijdens zijn terugkeer van de Slag om Uhud.

De Bani Haritha-moskee, of Al-Mustarah-moskee, is een moskee in Medina, Saoedi-Arabië. De moskee bevindt zich aan de noordwestelijke kant van de Moskee van de Profeet, op ongeveer 2500 meter afstand, aan de Sayyid al-Shuhada Road. Het werd Al-Mistrah genoemd omdat de profeet van de islam, Mohammed, rust nam tijdens zijn terugkeer van de slag om Uhud. Het wordt ook wel de Bani Haritha-moskee genoemd omdat het zich in hun huizen bevond. Het woord "restaurant" betekent een rustplaats. De plek is van strategisch belang voor de verdediging van de stad, aangezien het startpunt van de loopgraaf werd gegraven. Het was ook van hem dat het leger van Muawiya en zijn leider, Muslim bin Uqba al-Marri, de stad binnentrok.

Mount of Archers, of Mount Ainin, is een kleine berg naast de berg Uhud, ten noorden van de Moskee van de Profeet, ongeveer drie kilometer daarvandaan, in de buurt van Medina. Het is de berg waarop de profeet de boogschutters beval om zich te positioneren in de Slag om Uhud, en ze telden vijftig man, om de ruggen van de moslims te beschermen tegen de infiltratie van de polytheïsten. Maar ze waren ongehoorzaam aan zijn bevel, omdat ze dachten dat de strijd voorbij was, dus profiteerden de polytheïsten van de afwezigheid van boogschutters op de berg, dus vielen ze de moslims aan en doodden een groot aantal van hen.

De Martelarenbegraafplaats is een van de belangrijkste islamitische monumenten in Medina, 5 km ten noorden van de Moskee van de Profeet. Het kreeg deze naam omdat het de lichamen bevat van zeventig eervolle metgezellen die de marteldood stierven in de Slag om Uhud, waaronder de oom van de profeet Hamza bin Abdul Muttalib, die de Leeuw van God werd genoemd, en hij werd genoemd met deze naam voor zijn moed. De begraafplaats ligt aan de voet van de berg Uhud, waar moslims na het einde van de strijd hun zeventig martelaren begroeven, waaronder een leeuw. God Hamzah bin Abdul Muttalib en Musab bin Amir, moge God tevreden met hen zijn. Deze berg heeft een vooraanstaande positie in de harten van moslims. Grote hadiths hebben de verdiensten genoemd, en het is voldoende om erover te zeggen: "Uhud is een berg die van ons houdt en wij houden ervan." De begraafplaats bevat ook de graven van twee metgezellen, Abdullah bin Jahsh en Hanzala bin Abi Amer.

Historische bronnen vermelden dat het meerdere keren met een grote stroom is overstroomd en men vreesde dat het de stad zou overspoelen. In sommige bronnen werd het de stroom van Hamzah bin Abd al-Muttalib genoemd omdat het door Uhud ging. Zoals u zich herinnert, veranderde de koers in het oosten van Medina in het jaar 654 AH, omdat er in dat jaar veel klimaatveranderingen plaatsvonden en Medina getuige was van regen en een aardbeving. In het noorden verzamelde zich een groot meer erachter, en het bleef een aantal jaren waarin grondwater overvloedig aanwezig was in boerderijen. De vallei liep een beetje naar het noorden, verwijderde zich van woonwijken en vervolgde zijn weg ten zuiden van Uhud, en zijn loop gaat door tot op de dag van vandaag, overstromend als het regent.

Shaq al-Mihras is de plaats waar de geliefde, moge God hem zegenen en vrede schenken, zijn toevlucht zocht nadat de boogschutters afdaalden van de berg van de boogschutters in de slag om Uhud. De supporters verdedigden de Boodschapper, moge God hem zegenen en vrede schenken. De Boodschapper, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, zei: We hebben onze metgezellen geen recht gedaan, en hij spreidde zijn pijlkoker en zei: Schiet Saad neer, mogen mijn vader en moeder voor jou worden geofferd. Talhah: Dat wil zeggen, ik bereikte het Paradijs!!

De overleveringen geven aan dat de Profeet bad in de plaats van deze moskee, zoals Ibn Shabah overleverde op gezag van Rafi bin Khadij, dat de Profeet bad in de kleine moskee die zich bevindt in Uhud in Shaab al-Jarar aan uw rechterhand, grenzend aan de berg. Deze moskee is na het einde van de gevechten op de dag van Uhud, en Ibn Hisham vertelde op gezag van Umar Mawla Ghufra: “De profeet, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, bad Zuhr op de dag van Uhud zittend vanwege de wonden die hem overkwamen, en de moslims baden terwijl ze achter hem zaten.”

Op gezag van de profeet zei hij: "Dit is een berg die van ons houdt en wij houden ervan." Moslims zien ook dat de berg een van de bergen van het Paradijs is, zoals Abu Abbas bin Jabr al-Sahabi overleverde op gezag van de Profeet dat hij zei: “De berg Uhud houdt van ons en wij houden ervan, en het is een van de bergen van het paradijs.” Op gezag van Anas bin Malik, moge God tevreden met hem zijn, dat de Boodschapper van God, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, zei: ((Uhud is een berg die van ons houdt en wij houden ervan, dus als je komt aan hem, eet van zijn boom, ook al is hij van zijn bijters)). Op gezag van Anas bin Malik, moge God tevreden met hem zijn, dat de Profeet, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, Uhud, Abu Bakr, Umar en Uthman besteeg, en hij huiverde met hen, en zei: (( Wees standvastig, want je hebt alleen een profeet, een vriend en twee getuigen)).